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ストア哲学の思想キュニコス派の哲学は理論より実践を重視する哲学で人間が作り出した富や名声を否定し、そして言葉だけでなく行動で示すために人間らしい生活を捨て、自然に近い生き方、今でいうホームレスのような何も持たない路上生活をしながら、自己を見つめるような考え方であった。しかし、キュニコス派の考え方は過激で、現在の立場や財産を全て捨ててホームレスのような暮らしをすることは万人受けするのでないし、とてもではないが実践できるものではなかった。その後、キュニコス派の実践的な哲学を取り入れつつ、理論を組み合わせることで、不自由な身分である奴隷であろうが最高権力者の皇帝であろうが誰でも実践できるようにしたのがストア哲学である。ストア哲学はゼノンという哲学者によって確立された思想で、その基本的な考え方を簡潔に述べると自身の理性を正しい状態にすることが最も重要だという主張である。詳しく説明すると、ソクラテスと同じく魂への配慮（心を善くすること）が重要なことに変わりはないが、魂への配慮というのを具体化するとストア哲学では宇宙の理性に従って人が持つ理性（指導理性と呼ばれる）を正しく働かせるということである。ストア哲学においては宇宙の理性というのを絶対的な正として考えており、宇宙の理性というのは宇宙を観測してわかるような天文学ではなく、この宇宙で起きるあらゆる事象はすべて理性的（矛盾がなく調和がとれた美しい状態）ということである。例えば木に実がついたり、1年で四季があったり、生命の老いや死があることもすべて宇宙の理性にかなうこととして考えている。そして宇宙全体が理性的であるならば人についても本来理性的な動物であるという主張をする。しかし、人は時に過ちを犯すこと、すなわち理性的でなくなることがあるがそれはなぜかというと、人は意志を持つ動物だからである。

はじめに　波の絶えず砕ける岩頭のごとくあれ最近私は西洋哲学の一種の派閥であるストア派の考え方を勉強している。ストア派の有名な人物として２世紀頃(西暦100年代)のローマ皇帝であったマルクス・アウレリウスがいる。彼はローマ帝国の最高権力者でありながら自らを戒める言葉をポエムのように記録しており、そこにはストア派の考え方が反映されている。その内容が後に『自省録』というタイトルで出版されている。例えば次のような言葉を残している。

教育における親の役割(前回記事#16 日本の教育に対する疑問の続きとなります。)子どもたちに一番接点が近いのは親である。あるいは家庭の事情等で親が身近にいない場合は保護者である。保護者が子どもに対して何ができるかと考える前に、保護者に対して日本は何を求めているか確認すると、憲法第26条の第2項に「すべて国民は、法律の定めるところにより、その保護する子女に普通教育を受けさせる義務を負ふ。義務教育は、これを無償とする。」と明記されている。いわゆる教育の義務であり、保護者は子どもに教育を受けさせる義務が発生する。それでは現在の日本の教育は何を目指しているかというと、教育の憲法とも呼ばれている教育基本法には次の記載がある。